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天柱山魏碑
公交线路:平度汽车站旅游车 邻近景点: 大泽山
【介绍】天柱山魏碑,是中国书法艺术瑰宝,国家最早公布的重点文物保护单位之一,位于平度市大泽山之右的天柱山上。天柱山,远看孤峰秀峙,高冠霄星,如柱擎天;近观鹤岭横悬,怪石突兀,云岩凌空,鸾峰直上,气势非凡。古人云:"齐之山海天下冠,而东莱之间,山水形势雄深伟丽又为齐冠,而大泽之秀又为东莱之最"。 天柱山属于东莱大泽山脉,这里不雨而润,青日生烟,历来被认为是人间仙境,有"神窟仙宅"之说。尤其是秦始皇、汉武帝两位历史上非常有作为的皇帝,更是把这里看成神域仙乡,先后多次到此求神拜仙,留有"始皇游而忘返,武帝过以乐留"的千古佳话。但北魏时期的郑道昭于山上有"海鸥云鹤之致"的书镌,更使天柱山显名。郑道昭,官至中书侍郎、国子监酒、通直散骑常侍、秘书监司州大中正。晚年失宠受冷遇,出任光州(今莱州)刺史。来到这仙域神乡,他一改"崇儒敦学"的儒风,转而爱山乐道,经常登临天柱山,在山上镌有多处刻石,留下传世瑰宝。公元511年,郑道昭于天柱山半山腰上,选择了一块天然碑状巨石,稍加琢磨,撰刻了"魏故中书令秘书监郑文公之碑"。此碑,碑体略前倾,高3.5米,宽1.5米,文19行,每行50字左右,计881字,内容记载其父 ——兖州刺史郑羲的生平事迹。通篇碑文格调高雅,文采华丽,书法宽博,笔力雄健,是不可多得的宝贵书法艺术。后人称之为《郑文公上碑》。若仔细观摩《郑文公上碑》的基本笔法,可以发现,它上溯先秦笔画浑成、骨力内含的特点,吸收了汉隶的跌宕瑰丽、沉稳又见爽利的姿态;又可以发现,凝重浑朴的隶书风格被清丽飘洒的楷书风格代替,有隶楷过渡的痕迹。如:点画加长,代替撇笔和捺笔,且出锋锐利,欲竖先横,欲横先坚;还可发现其用笔,既有篆法圆转形成的圆笔印象,又有隶法方折形成的方笔感受。方圆兼备,变化多端。并且,碑的每个字都结体宽博整饬,骨肉匀适,脉络分明,于端庄雄强中复含秀丽,稳健中蕴储飞扬。浑浑千余言,字字不呆,笔笔不苟,通篇透露着荡荡乎君子、穆穆乎仁人的大儒风范。 清代以前,《郑文公上碑》没有得到重视,只是北宋金石学家赵明诚(李清照夫),将郑道昭父子的刻石记入他的权威著作《金石录》中。到了清代, "尊碑、备魏、取隋、卑唐"的主张的提出,象一阵惊雷,震醒了沉闷麻木的书法界,从此突破了帖学一统天下的局面,书法艺术进入了一个充满活力、视野开阔的天 地,《郑文公上碑》因而得到尊 崇。包世臣评说:"北碑体多旁出,《郑文公碑》字独真正,而篆势、分 韵、草情毕具…真文苑奇珍也";康有为先生说: "刻石如阿房宫,楼阁锦密…体高气逸,密致而通理,如仙人啸树,海客泛槎,令人想象无尽。若能以作大字,其浓姿逸韵,如当食防风粥,口香三日"。并赞其有 "十美",即:"魄力雄强,气象浑穆、笔法跳跃,点画峻厚,意态奇逸,精神飞动,兴趣酣足,骨法洞达,结 构天成,血肉丰满";近人祝嘉先生的评价是:" 其成就决不在王羲之之下,应奉为北方书圣,与王羲之并 尊。"天柱山《郑文公上碑》周围还有众多其它刻石,如:《天柱山铭》、《石室铭》、《上游下息》、《此天柱之山》……等等。这些刻石,现锋棱依旧宛然如昔,清晰完好。游人观之,会感到其有一派仙风道骨,浑然而不食人间烟火的超尘脱俗之境。著名艺术大师刘海粟先生在89岁高龄时专程登上此山,并题写了"瑰玮博达,绝壁生辉"八个大字。一个多世纪以来,日本书法界对此也非常尊崇,均以能亲睹此碑为荣。近年临碑观摩者接踵而至,并以此为媒,促进中日经济、文化交流。 天柱山风景名胜区位于平度市区北部20公里处,位于青岛、潍坊、烟台、威海、蓬莱五个旅游城市的中心,距青岛港100公里,距流亭机场80公里,距潍莱20公里、济青高速40公里、同三高速40公里,从平度市区到景区有每10分钟一流水线公交车,周围进出景区交通方便。天柱山风景名胜区向东8 公里,为著名的大泽山风景名胜区。 |
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大泽山
公交线路:从平度市区到景区,每10分钟发一流水线公交车 邻近景点: 天柱山 开放时间:全天
【介绍】 省级风景名胜区。又名“九青山”,胶东名山之一,主峰海拔737米。据志书记载:“群山环而出泉,汇为大泽,以此名也。”此山层峦叠樟,奇松异石,林壑静幽,雄深伟丽,因秦汉以来,名士高人多隐居于此,故又号神仙窟宅。宋金时期,游人惭多。明清两代,山中寺院香火甚旺,登山观日和进香者络绎不绝。现分为皇城、西坡、大姑顶、桃花涧,天柱山、御驾山及森林公园等游览区。其山多寺院,如智藏寺、日照庵等.大泽山多有奇石峭壁,如登西峰峰前陡崖高约4米,岩壁有供手足攀登的石窝10余个,手抓脚蹬,别有情趣。大泽山西坡南侧有一天然巨佛,形神俱备,佛是一座山,山拥一座佛,实为罕见的天然雕塑。此山历积淀甚厚,有无数动人的传说,名人佚闻或遗迹,如鬼谷洞孙庞学艺、范蠡涧范蠡西施隐居、汉代赤眉军拒守皇城、隋代杨斯玉箱子石藏书、李世民射石出水等。山西麓高家村大摆地雷阵威震日寇的抗日英雄史实因《地雷战》而家喻户晓。现高家村已建成抗日战争纪念馆。大泽山的地理环境十分适宜于葡萄生长,现有葡萄种植面积数万亩,故有“葡萄之乡”之称。人称“西有吐鲁番,东有大泽山’。每年九月葡萄成熟季节在大泽山五龙坡举办葡萄节,吸引四面八方的客人前来观赏“大泽晴云”的胜景。 |
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云山
【介绍】位于平度城东北20公里处,系道教全真派发祥地之一,因其“天将雨则云出’而得名。此山系大泽山东麓之余脉,山高不足4m米。山中有深邃的幽谷,长约千米的蔷薇澜,置身其中,恍若桃源。其山古迹甚多,沿有摩崖石刻20余处。山中惟一道观云山观中供奉一尊1.3米高石雕道君像,传为唐朝遗物。山南大王桥村旁有一千年古桥,相传为隋末农民起义军领袖程咬金在此占山为王时所建。大王桥东残留秦汉古道,在花岗岩裸露的岩坡上,经千百年车轮碾轧而形成长40米,南北6 车道,深达10至30厘米的残存古道车辙,传为秦始皇东巡时所开。古道路北有高、宽、长均4米之高大石屋,系由花岗岩巨石凿空而成,内壁有浮雕60余个,并有30厘米高佛龛。经考证为隋唐时期遗物。云山西南还有一中型水库————尹府水库,山光水色,渔舟点点,景色宜人。 风景:云山观景物有“云山翠竹”、 “仙人洞” 、“仙人岩” 、“青云顶” 、“玉液泉” 、 “天池” 、 “圣水”、“杜鹃岭”、“白云峰” 、“仙人冢”、 “旗杆窝”、“大王桥”、“点将台”、“观库台”等。远在约四里处有“龙池”、“太子读书屋”、“罗成洞”等多处古迹。 “云山翠竹”,是平度八大景中之第三景也,竹林是“日照热烈,月升清幽,雨洒滴翠,风来飒飒”,扎根于岩石,高风亮节,给人以虚心友石之思、刚健挺拔之威,博得名士文人的咏吟。 “仙人洞”,对面石壁刻有“洞天” 两字, 给人以“蟠桃赴宴会,空余洞口云,还思笙箫曲,仿佛月中闻”之感,真是人间仙景。 “仙人岩”,是天然神工削壁欲倾,俨然大厦宝殿,岩内清风徐来,沁人心脾,岩外流水叮咚,如同古琴,是历代道人纳凉之处,故称“仙人岩 ”。游人到此有感于“紫气昼护兴国观,漫步欣访仙人岩,风咏四时松间过,泉响叮咚乱石涧,安知蓬赢云外客,灵宵殿内玉皇宴,领取清声和雅韵,有缘再来会神仙” 之妙景。 “青云顶”,瑞气飘渺,苍松白云,绿树红花,攀上高顶,极目远眺,亦有寥廓云山,平步青云之感。 “玉液溪”,是“流水潺潺绕竹林,丹墀日夜刷旧尘,凤尾龙鳞日久在,回首清风过碧岭”。 “天池”、“圣水”两泉俱是“泉眼无声惜细流,树荫罩水爱清幽,解渴寻此甘露液,饮罢身爽乐悠悠”,饮后具有“琼浆润口,甘露滋心”之感。 “杜鹃岭”,山杜鹃花开时,正是“初夏云山徐徐风,一片翠绿一抹红,杜鹃不惜胭脂色,笑迎游客待山中。”初夏到此,真是“侧耳流莺啭,举目杜鹃红”的景色,着实令人心旷神怡,油然而生奋发之思。 “白云峰”,位于观之西北,爬上峰顶,顿感“一片白云阳春趣,千顷禾苗绿如茵”,令人深感华夏之富饶,江山之锦绣。 “观库台”,站上石台,眼眺水库全景,碧波荡漾,渔舟点点往来水上,为江山披锦,为游人添兴,库光山色融为一体,又是一番景致矣。 |
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豹竹涧
公交线路:从平度市乘坐公交车直达 开放时间:8:00-17:00
【介绍】 位于平度城北3公里梨沟村,为平度古八景之一。村北莲花盆山如一巨龙盘曲而卧,形成一颈长口细腹大的葫芦谷,其谷涧幽深,长约1公里,谷底遍布豹竹,故得名。谷之尽头有一石砌墙,墙垣下开一3.5米高门洞,上书“瑶台”,山涧小溪即自洞中流出,据考证,此为明代所建。瑶台上毗邻云台观遗址,此观原为道教名观,规模宏大,惜毁于“文革”。山之西坡有一洞,传说老子曾隐居于此,故明代刻有“仙洞”二字,山涧之南侧有许多徐福遗迹,距此涧不远处有徐福村,村名最早出现在汉代,据专家考证为徐福故里,现村旁常有汉代砖瓦出土,山侧有一山泉,传为徐福常在此饮水,故称“徐福圣泉”。 |